中国古代哲学思想的经典—老子的《道德经》中曾经有过这样的话：“凿户牖以为室，当其无有室之用；有之以为利，无之以为用”。这段论述代表着二千年前中国文化中形成的极其精辟的空间设计思想，这里说的“室之用”就是建筑的室内设计空间的功用，它的前提是建筑物形式：在建筑的四壁开设门窗以构成“室”，但是构成真正的建筑物之用途的（室之用），是其“无”，即建筑的空间关系（当其无），因此人们是利用“有”形的物质形式，而实现了“无”形的空间价值（有之以为利，无之以为用）；或者说，是“有”给人们的利”，是须靠“无”起作“用”的。

室内设计是在建筑提供的空间基础上，结合人们的物质生活与精神生活需要，运用多种手法进行一种人工环境的再创造。对于以人在室内的使用为主要目的的建筑物而言，室内空间环境的设计，主要是建筑物界面的设计，在某种意义上，它是作为“终端产品”的建筑艺术的最终环节，对于建筑物的整体品质、建筑物的人文内涵有着极其重要的影响，因此它是建筑设计中重要的组成部分而不是一种建筑过程的简单延伸。

室内环境的再创造，要以建筑空间所提供的条件为前提，是一种有限制的创造，同时又不是建筑空间的“装饰”化处理。室内设计必须充分地考虑到人的行为方式、心理需要、空间功能要素以及技术的可行性、艺术风格的匹配性等诸种因素，进行空间环境品质的再创造，室内设计师力求通过自己的创造性设计营造出一个功能合理、形式美观、居住舒适成本适当的室内环境，来满足使用者的使用与审美的需求室内设计是强调科学与艺术相结合、强调整体性、系统性特征的设计，是人类社会的居住文化发展到定文明高度的标志。

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